緹歐廠家看到傳播學(xué)領(lǐng)域自反性書(shū)寫(xiě)
緹歐廠家看到自上世紀(jì)90年代起,傳播學(xué)領(lǐng)域開(kāi)始對(duì)自身研究歷史進(jìn)行自反性書(shū)寫(xiě),緹歐廠家看到反思并批判了傳統(tǒng)意義上的智識(shí)史與傳記史。本研究以此為基礎(chǔ),借助知識(shí)社會(huì)學(xué)視角,從內(nèi)部主義和外部主義兩種取向出發(fā),重新解釋美國(guó)早期"知溝假說(shuō)"的提出背景與理論推廣過(guò)程。
緹歐廠家看到研究發(fā)現(xiàn),從外部視角來(lái)講,緹歐廠家看到知溝假說(shuō)的提出受到了20世紀(jì)60年代美國(guó)社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)和教育學(xué)研究的重要影響,可以被視為傳播學(xué)對(duì)"偉大社會(huì)改革"的一次直接介入;從內(nèi)部視角來(lái)講,知溝假說(shuō)作為一項(xiàng)研究議題,之所以可以獲得較大發(fā)展,與明尼蘇達(dá)小組的學(xué)術(shù)推廣工作,以及美國(guó)北部農(nóng)業(yè)州各增地學(xué)院的參與息息相關(guān)。本文源自緹歐www.cz45.com/。
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